国法向来都是阶级为被阶级制定的，这是实质至于天子犯法与庶民同罪都是说辞，或者是为了逼不得已灭亲以告天下之举而已。纵观古往今来（纵是21世纪的今天）的人民都可以深深感觉到不是天子，就是庶民？好像不对。天子说这样的话，降低了天子的身份，以后怎么万民崇仰啊？所以不会是天子说的。庶民吗？尼格小老百姓，这不是找死吗？所以结论应该是海外敌对。他们什么事都不干，总想着要庶
天子犯法与庶民同罪的英文麻烦快!~All are equal before the law.是王子犯法吧，在那个君权至上的社会，是不会对天子有那样的约束的。提出来的，是商鞅古人说的是王子犯法与庶民同罪，因为王子很多，且有实权的非常少，但天子只有一个，杀谁都是他说了算。最早这么办事的人好像是战国时期的韩非，当时秦国王子犯法，韩非又不能真治王子的罪，就割了王子老师的鼻子。最 古代从来没有对皇室法律的例子。皇权制度要求口含天宪，皇权一定是要在法之上，来这种垂直体制的稳固性。这也是中国古代绝少有将法律刻碑，而国外却很多的原因。 但职业官僚，甚至因为犯法经常看电视上说 天子犯法与庶民同罪 但有一天我问我爸爸他却说是 王子犯法与庶民同罪 也就是说不包括天子（）。请问古语到底是什么？王子犯法，庶民同罪 出 处1： 《野叟曝言》第六七回：“众人都道说那里话，王子犯法，庶民同罪，这是因奸杀命的事，既犯到官，还有活命的吗。” 出 处2：《史记·商君列传》：令既具，未布，恐民之不信，已乃谁告诉你王子犯法和庶民同罪啊，这只是一个知道不，就像现在的法律面前人人平等，你觉得真的吗，封建社会就是严格的等级制度，刑不上大夫。而且貌似过去有点地位的都会养点孤儿，就是代替犯罪的的子女，富贵人家谜底：一视同仁、天公地道、等量齐观、相提并论。 一视同仁 yī shì tóng rén 【解释】原指对百姓一样看待，同施。后多表示对人同样看待，不分厚薄。 【出处】唐·韩愈《原人》：“是故圣 |
